تبليغاتX
دنیای رنگ ها
>دنیای رنگ ها
این گردنبند زیبا یکی از آثار بسیار زیبای موزه رضا عباسی است که ظرافت خاصی دارد و حیرت همگان را برمی انگیزد. واقعا انسان در آن زمان ( فکر می کنم دوره ساسانیان باشد) با آن وسایل اندک چگونه این گردنبند ظریف را ساخته!!!

همیشه دلم می خواست که می توانستم کار کردن انسانهای آن زمان را ببینم که چگونه با امکانات کم بهترین ها را خلق می کردند.

+ نوشته شده در سه شنبه بیستم اسفند 1387ساعت 12:0 توسط آلما |

اين ساختمان متعلق به قوام‌السلطنه‌، وزير احمد شاه قاجار، بوده است‌. اين ساختمان در دو طبقه و پنج تالار ساخته شده است‌.

اين مجموعه تا 1330 محل سكونت و كار قوام‌السلطنه بود و بعد از آن مدت هفت سال در اختيار سفارت مصر قرار گرفت‌. بعد از آن‌، به ترتيب سفارت افغانستان‌، بانك بازرگاني و در سال 1355 با همكاري مهندسان ايراني و اتريشي تغييرات آن شروع شد. ساختمان موزه هشت ضلعي است و در باغي به مساحت 7000 مترمربع قرار دارد. طرح‌هاي بديع و در و پنجره‌هاي نفيس كه بسيار خوب نگه‌داري شده‌اند، يادآور معماري عصر سلجوقي است و مي‌تواند الهام بخش معماران معاصر براي طرح‌هاي سبك كلاسيك‌باشد.

 

 

+ نوشته شده در سه شنبه بیستم اسفند 1387ساعت 11:49 توسط آلما |

عیسی امیدوار و عبدالله امیدوار دو برادر جهانگرد فیلم بردار و تهیه کننده ( مستند ساز) ایرانی هستند.

این دو برادر در دهه ۱۳۳۰ به نقاط مختلف دنیا سفر کردند و از مشاهدات خود فیلم برداری کردند.

موزه برادران امیدوار اولین موزه انسان‌شناسی در ایران است که روز پنجم مهرماه ۱۳۸۲ در هفته جهانگردی در مجموعه سعدآباد افتتاح شد. این موزه ۳ نگارخانه دارد که در دو نگارخانه آن آثار اهدایی برادران امیدوار به معرض نمایش گذاشته شده‌است. این آثار حاصل سفرهای این دو برادر و عکس‌های آنها است. این اشیا از قاره‌هایی چون آفریقا، آسیا، آمریکا و استرالیا به جمع‌آوری شده‌است

نگارخانه سوم اتاق نمایش فیلم است که در آن فیلم سفر و اسلایدهای گرفته شده توسط این دو برادر به نمایش درمی‌آید.

 

 

+ نوشته شده در سه شنبه بیستم اسفند 1387ساعت 11:22 توسط آلما |

اینجا آتشکده چک چک است که در دل کوه واقع شده و داستان آن از این قرار است:

دختر یزدگرد سوم به نام نیک بانو که از دست اعراب که به ایران حمله کرده بودند فرار می کرد. خود را به بالای این کوه رساند و همانجا از خدا خواست که او را از دست اعراب در امان بدارد و دل کوه باز شد و نیک بانو  داخل آن رفت و کوه بسته شد و چوبدستی او بین شکاف قرار گرفت و از آبی که به آن خورد پس از سالها درخت چنار بزرگی رشد کرده است که هم اکنون در این مکان واقع است. و چون آب از دل کوه به صورت قطره ای می آید این جا را چک چک می نامند. و این مکان هم اکنون به زیارتگاهی مقدس تبدیل شده است.

+ نوشته شده در چهارشنبه سی ام بهمن 1387ساعت 8:8 توسط آلما |



مسجد جامع یزد

 



در سفر یزد حس عجیبی به من دست داد ( البته مثل همیشه که از دیدن آثار تاریخی و داستانهای آنها حس عجیبی به من دست می دهد). آنجا هم آتشکده بسیار بود هم مسجد و هر دینی با عقاید و آیین خود به نیایش خدای یکتا می پرداخت.

ولی از همه جالبتر مراسم زرتشتیان بود و آیین برگزاری جشن " سده" که رو به خورشید بود و درست کردن آن آتش بزرگ در آن کویر زیبا. و خواندن سرود های زیبا. و هنگامی که آتش را شعله ور می کردند به امید صلح و آشتی همه مردم دنیا و ادیان دعا کردم. 

در آیین زرتشتی آتش برایشان تقدس خاصی دارد و می گویندکه آتش پرست نیستند و آنها هم خدای یکتا را قبول دارند.

+ نوشته شده در چهارشنبه سی ام بهمن 1387ساعت 7:25 توسط آلما |

اگر قلبت گریه می کند

تو از سر لجبازی بر آن بخند

آرزو ها را به موهایت بیاویز

و یه سوی امید و آرزو ها پرواز کن

تو امیدوار به زندگی باش

که زندگی به رویت باز می گردد

روی زیبا و قشنگت را

با غم و غصه پژمرده مکن

مانند آخرین برگ یک شاخه

همیشه زندگی را بچسب

رویا هایی که در سر داری

اگر از بین رفتند

تو امیدوار به زندگی باش

که زندگی به سویت باز می گردد

                                               ترجمه

+ نوشته شده در شنبه بیست و یکم دی 1387ساعت 5:52 توسط آلما |

وقتی قدم در این موزه می گذارم خود را میان تاریخی کهن می بینم و می توانم آن دوران را برای خود و درخیالم تجسم و زنده کنم.

واقعا حس عجیبــی است و با اینکه 5 یا 6 دفعــه تا به حال به ایــن موزه رفتــم و تقریبا جای هر چیزی را میدانم، ولی باز هم انگار قدم در دنیای تازه ای می گذارم که همه چیز برایم تازگی و هیجان دارد.

واقعا این اشیاء قابل تحسین و زیبا هستند و هنر فراوانی برای ساخت آانها به کار رفته است و با دقت و ظرافت و حوصله بسیــاری ساخته شده اند. که تحسین انسان امروز را بر می انگیزد. زیرا انســان امروز

خود را با آدم های آن زمان مقایسه میکند که چقدر امکانات بیشتری دارد ولی شاید نتواند آثار مردمان کهن را بیافریند.

 

 


با خود می اندیشم مثلا سازنده این سفال کجا فکر می کرد که ظرف آب خوری اش روزی این همه بازدید کننده داشته باشد؟؟!!


این مرد نمکی فکرش را هم نمی کرد که روزی جسدش در معرض بازدید عموم قرار گیرد و همه با تعجب و تامل او را بنگرند و سرگذشت او را مطالعه کنند.


 

واقعا اگر میشد از او پرسید  فکرش را هم نمی کرد.

 

+ نوشته شده در شنبه چهاردهم دی 1387ساعت 7:6 توسط آلما |

 

"کاخ گلستان-خلوت ناصر الدین شاه"


" کاخ گلستان-نمایی از شمس العماره"

 


 "کاخ گلستان-نمایی از شمس العماره"

+ نوشته شده در یکشنبه هفدهم آذر 1387ساعت 6:30 توسط آلما |

می گفت:

            "تو هفت تا آسمون حتی یک ستاره هم ندارم"

               اما دیگه حاضر نبود سرش را هم بالا بیاورد

                              تا اگر ستاره ای به او چشمک زد او را ببیند

+ نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387ساعت 6:5 توسط آلما |

هنر با يك انديشه، با يك الهام، در ذهن آفريننده آن آغاز مي شود.

اصل خط، نقطه است. پويايي و استمرار حركت نقطه در فضاست كه خط را در روي سطح دو بعدي بوجود مي آورد.

 

"انواع خط"

خطوط افقي معرف اعتدال و وقار، خطوط عمودي مبين ايستايي و استحكام، خطوط اريب بيانگر اضطراب و تشويش، خطوط دوار نمايانگر پويايي و حركت است.

 

"سطح"

حركت خط در فضا، موجب پديد آمدن سطح است.

سطح را مي توان به سه شكل بنيادي مربع- دايره- مثلث خلاصه نمود.

 

"مربع"

مربع نموداري از استواري، مردانگي، سكون، منطق و معرف زمين است

شكل مربع از چهار ضلع تشكيل شده است. هر يك از چهار ضلع نمايانگر:

-چهار عنصر آب، باد، خاك و آتش مي باشد.

 

"دايره"

دايره نمادي از حركت و زمان است.

و نمادي از عالم ملكوت، حركت اجرام سماوي است.

 

مربع نمادي از سكون----دايره بيانگر حركت

مربع نمادي از مردانگي-----دايره نماد زنانگي

مربع نماد عقل است----دايره نشان احساس

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و نهم مرداد 1386ساعت 9:36 توسط آلما |

whos afraid of yellow, red, blue

Barent Newman

+ نوشته شده در شنبه بیست و هفتم مرداد 1386ساعت 8:2 توسط آلما |

we all need beauty

+ نوشته شده در شنبه سی ام تیر 1386ساعت 18:19 توسط آلما |

reality is in the details

+ نوشته شده در شنبه سی ام تیر 1386ساعت 18:16 توسط آلما |

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

تاريخ موسيقي ايران

 

يكي از جالب ترين آثار باز مانده از دوران هخامنشي " كرناي" فلزي طويل و بزرگي است كه اكنون در موزه تخت جمشيد فارس نگه داري مي شود

 

از ساز هاي متداول دوره هخامنشي مي توان به تبير يا تبيره كه نوعي طبل بوده اشاره كرد

 

نمونه هايي از اصطلاحات موسيقي دوران اشكاني:

گوسان به معني موسيقي دان- باش به معني آواز خوان- باشا به معني نيايش آهنگين

 

باربد مشهورترين نوازنده دوره ساساني بوده است

 

از موسيقي دانان مشهور دوره ساساني مي توان به سركش، بامشاد، رامتين و نكيسا اشاره كرد

نكيسا در نواختن چنگ مهارت ويژه اي داشته است و آهنگ جامه دران از آن اوست.

اولين خاندان مشهور در موسيقي ايران خاندان موصلي نام داشتند.

افزودن سيم پنجم به عود از ابتكارات فارابي بوده است.

چنگ ساز مشهور و متداول دوره غزنويان بوده است.

ابداع نوعي ني لبك را به خواجه نصير طوسي نسبت مي دهند.

 

موسيقي در دوران قاجار

در دوره ناصرالدين شاه موسيقي مجلسي گسترش يافت ولي حرمت ارزش هنر موسيقي تا آن حد كاسته شد كه به موسيقي دان مطرب گفته مي شد. و موسيقي داناني كه در دربار از اهميت بيشتري برخوردار بودند را عمله طرب خاص مي گفتند.

 

رديف فعلي موسيقي سنتي ايران به خاندان فراهاني انتساب دارد.

 

شكوفايي ونفوذ موسيقي غربي در ايران با ورود لومر فرانسوي آغاز شد.

پدر موسيقي جديد ايران لقبي است كه به كلنل علي نقي وزيري داده اند.

 

در دوره قاجار واژه هاي موزقان( موزيك)

و موزقانچي( نوازنده موزيك) متداول شد.

 

تصنيف سازان مشهور ايران :

عارف قزويني- امير جاهد و علي اكبر شيدا هستند.

 

+ نوشته شده در شنبه سی ام تیر 1386ساعت 18:13 توسط آلما |

+ نوشته شده در شنبه سی ام تیر 1386ساعت 18:11 توسط آلما |

+ نوشته شده در شنبه سی ام تیر 1386ساعت 18:8 توسط آلما |

+ نوشته شده در شنبه سی ام تیر 1386ساعت 18:2 توسط آلما |

+ نوشته شده در شنبه سی ام تیر 1386ساعت 17:57 توسط آلما |

+ نوشته شده در جمعه بیست و نهم تیر 1386ساعت 11:56 توسط آلما |

تنهایی

+ نوشته شده در جمعه بیست و نهم تیر 1386ساعت 11:38 توسط آلما |